屈原：一生为国，半世流放

我国唐代诗人杜牧曾写过一篇著名社论《阿房宫赋》，以其讽喻晚唐的腐朽统治，其中有一句至理名言“灭六国者，六国也，非秦也”，深刻说明了六国灭亡的原因。六国中有一个曾经强大的楚国，被视为最有希望统一六国的霸主之一，后来一直在作死的边缘疯狂试探，与“亲贤远佞”这种君王座右铭背道而驰，专项修理像屈原这种心怀黎民、忠心报国的良臣，致使他政治抱负得不到施展后，文学成就屡创巅峰，最终成为我国先秦时代最伟大的诗人，没有之一。

屈原（约前340年-前278年），芈姓，屈氏，名平，字原，又有说其名正则、字灵均，出身贵族，是楚武王熊通之子屈瑕的后裔，战国时期楚国归乡乐平里人（今湖北宜昌秭归县屈原乡），著名的诗人、政治家，楚辞创始人及最好的作者。屈原自幼受到良好的教育，以家国为己任，又同情贫苦百姓们的遭遇，这导致其后来的政治改革思想倾向于平民，严重损害了贵族们的利益，以致遭到谗言迫害，后半生不是在流放，就是在流放的路上。

屈原的一生，是高开低走的一生，少年时的他，面对着身边的穷苦百姓，内心大约燃起过有如超级英雄们的强烈责任感，想要通过自己的努力，为百姓们做好事、做实事，让他们摆脱穷困潦倒、没有希望的命运。正因为有着这样的伟大抱负，他博闻强识、勤学苦练，少年时就有才名，年纪轻轻便组织乡亲们合力抗秦，还当上了县丞，既懂得治理之道，又通晓军事要务，是真正的能文能武。

很快屈原的才华便被楚怀王看到，加之又有一层亲戚关系在，屈原的升职之路好比坐上直升机，从小小县丞一跃成为仅次于丞相的左徒。这个官位统管内政与外交，正是屈原施展自身才华的好时机，对内他主张“美政”，提倡举贤任能、严明法度，对外他感受到了来自迅速崛起的秦国的强大压力，主张联齐抗秦（还有其他各国）。

这套措施在我们但凡受过九年义务教育的今人眼中都无比合理，但却遭到了那些受过良好教育的楚国大人物们的强烈抵触，原因很简单——触碰到了他们的利益。这些自私的大人物们开始疯狂的陷害屈原，致使楚怀王将其降职为三闾大夫，第二年更直接流放到了汉北地区，这时的屈原只有26岁。不过亲佞远贤的楚怀王很快便尝到了此番作为的恶果，接连的对秦作战失败，让他迅速回忆起了屈原的好，于是重新启用屈原为三闾大夫。

导致一个国家失利的原因，除了统治者的有眼无珠，还有他们的反复无常，楚怀王是那种好了疮疤忘了疼的人，既然攻秦得不到好处，那么他就选择与秦交好，而且是一交好还真的好的那种，此时主张反秦的屈原又成了秦、楚两国友谊之路的绊脚石，他于36岁时再一次被楚怀王流放到了汉北地区。已过而立的屈原，不再像上次一样充满东山再起的希望，而是看到了贵族阶级的腐朽和自己政治理想的无望，他于此次流放中创作了震铄古今的《离骚》。

《离骚》充分利用了比喻手法，抒发了屈原忧国忧民的心绪，开楚辞之先河，启万世之文风。在屈原之前，中国的诗歌都是口耳相传的民歌，被孔子收录在《诗经》中，没有明确的作者，多数文风简约。而屈原打破了这种简约的格局，将诗歌带入了另一个高度，利用不同的字数以及复杂的句式结构，抒发自己的情怀，充满强烈的个人色彩，他不仅是中国第一位诗人，也是中国最伟大的诗人之一。

在屈原40岁的时候，他再一次得到了起复，但是楚怀王这个缺心眼的，居然轻信了自己小儿子子兰的话，带队去和已经占了自己八座城池的秦军谈判，屈原一看这就是个圈套，苦苦哀求他别去。然而人脑子一旦秀逗了是很难康复的，楚怀王还是壮志满怀的去了武关会盟，然后就再也没能回到自己的祖国。继位的楚顷襄王看屈原就没楚怀王看他那么顺眼了，屈原处处和贵族作对，还阻碍自己上位，于是乎将他流放到了偏远的南方，再也没有启用。

此后余生都在流放的屈原，文学灵感再次高涨，先后创作了《天问》、《九歌》、《九章》等几十篇优美的楚辞，内容除了抒发自己的情感外，还兼具很多神话故事，不仅让楚辞这种文体更加全面而深入人心，还为后世研究楚辞和楚文化提供了大量资料。

在屈原62岁的时候，楚国终于尝到了两代不靠谱君王脑残操作的后果，秦国派出无往不利的战神白起，一路攻到了楚国都城郢都，郢都失陷后楚顷襄王开启了流浪模式，而还在南方流放的屈原看到自己的祖国名存实亡，看到楚国贵族们的腐朽没落，一阵悲从中来，绝望中在农历五月初五抱着石头自投了汨罗江。为了不让河中的游鱼啃噬屈原，崇拜他的楚国民众用竹叶包裹着食物投入江中，这渐渐形成了我国端午的习俗——吃粽子，屈原的爱国情怀和他那美妙绝伦的楚辞也影响我们至今。