《探世界第二季》走遍世界的回归 阅万里终觉此处美

我们常说当一个人开始回忆过去的时候，证明他老了，可如果当一个民族开始回忆过去的时候，则证明它有足够的积淀，可供人们一一话来，也已经足够的强大，能够回首从古至今的昌盛与沧桑。《探世界》第二季的主场便回到了华夏大地，看看我们伟大祖国上的颗颗明珠，讲述那些历史悠久的大都市的曾经与今天，看看那些可爱的人和建筑，聊聊那些有趣的历史和故事。

由于疫情的原因，2020年仿佛丢掉了一半，直到2021年一切都渐渐好起来，很多事情也回归正轨，其中就包括高（矮）晓（大）松（紧）老师的旅程。或许是因为国外的疫情实在难以控制，或许在外面流浪久了泛起乡愁，高老师这一季选择回归中国，走一走国内那些闻名遐迩的大都市，与朋友聊中华引以为傲的那些过往，读这片我们热爱的大地上，那些大家并不十分了解但很渴望的事。

说到华夏文明，首推的代表当属西安，作为十三朝古都，它曾有长安等很多名字，也有最牛气的墓葬，遍地都是文物，博物馆里怕是快挤不下了。不过高老师首先带我们去逛的并不是兵马俑或博物馆，而是更具文化价值的碑林，这里有古往今来关于长安的记忆，上面镌刻着的，是那个一千多年前便汇聚百万人口的国际都市的背影。

最先出现在我们眼前的是那缺了一点的“碑林”二字，之后便是极具讽刺意味的石台孝经。这尊建成于天宝四载的石碑，是唐玄宗李隆基亲自做序并手书到石碑上，再由石匠们一一雕刻而成。大家都知道天宝年间是大唐由盛转衰的那些年，这时的李隆基已经忘记了初登基时的远大抱负，他可能觉得自己辛苦半辈子了，可以安心享受一下祖辈及自己的劳动成果，不仅醉心于奢靡的生活，还霸占了自己的儿媳杨玉环，然后刻了这么一座《孝经》碑，告诫子孙们一定要孝顺，也不知杨贵妃的结发丈夫寿王李瑁当时是何等尴尬。这座石碑后来又被历代帝王纷纷留下“到此一游”的印迹。

告别让人有些尴尬的石台孝经，我们看到了书法大师颜真卿的各类碑刻，有时值壮年时的多宝塔感应碑，也有老而弥坚时期的颜氏家训，从中我们可以看出一位书法大家的成长历程。除了中国的这些文化象征外，碑林中还有很多新奇的石刻，比如关于西方一些泊来宗教的石刻，其中便有用唐代时的口音和语言翻译的《圣经》，还有用古叙利亚语言刻着来中国传教的主教们名录的石碑。这些石碑不但证明了西安历史的厚重，更昭示着作为两千多年的国际都市的包容。

碑林中比较有趣的还有古代的“停车场”，这里精美的石柱都是当年拴达官贵人马匹的，每一根柱子上都刻着精美的小狮子，不过还有一根上面刻着猴子（说实话小编没看出这是猴子）。为什么在拴马的地方放个猴子呢？这也是古代人的一种迷信，他们坚信马和猴子一起养，可以有效的回避马瘟，这也是在《西游记》中孙悟空在天界官职的由来，弼马温并不是什么神仙都能当的，必须得是猴子。

告别厚重的历史，之后还有关于今朝西安文化的那些缩影，高老师开办的极具文化气息的公益图书馆，还有那些城市里的美食，以及那些开在小巷中的文化产业，都展示着新时代下西安的面貌，这里不仅仅有过去，更有着数不尽的未来。

《探世界》的脚步总觉有些匆匆，不过这并不妨碍它将有意思和有意义完美的结合起来，带我们去看山海，也看行走在山海间的人，看看世界里的一成不变与日新月异，看看人们那些眷恋的、热望的、生机勃勃的生活，看看中国的都市都是如何建成的，也看看建成这些城市的可爱的人，毕竟城市的历史就是人的历史，而我们的华夏之所以如此美丽，离不开每个激情昂扬的你我。