诸子百家：华夏文明灿烂的剪影

都说盛世是文明的温床，但其实乱世也可能产生无比璀璨的文明，华夏文明最聚沙成塔、百花齐放的时刻，便是群雄割据的春秋、战国时期。这个时期也是全世界范围内文化最爆发的年代，印度迎来了佛教，古希腊进入了诸神时代，而华夏大地则迎来了影响当时和后世极其深远的百家争鸣。

诸子百家常常被连在一起说，但其实是两件事，百家是指在这个时期产生的各个学派，这些学派有上层建筑的思想，也有经济基础里的各类学科，几乎涵盖了人们生产、生活的方方面面。而诸子则是百家的发起人或者代言人，他们中的一些建立了各个学派，而另一些则是对自己的学派起到继承和发扬的作用，他们有的人仰望星空、向往浩瀚宇宙，而另一些人则关注民生、脚踏实地。

中国进入文字时代已久，为何到了春秋战国这个时期才真正的文明大爆发了呢？因为有了土壤！当时中国正处于奴隶社会的末期，上层奴隶主们过得是钟鸣鼎食，因为制度不健全，也没人对他们有所限制；底层的平民和奴隶过得那叫一个食不果腹、衣不蔽体，也没什么福利保障。这时候上层社会中的一些有着忧国忧民情节的人，便开始了独立思考。

大家独立思考的结果是什么呢？就是大家想得都不太一样。儒家说要“仁礼治国”，道家讲求“道法自然”，墨家崇尚“兼爱非攻”，法家推崇“依法治国”，兵家在战场“杀伐决绝”，名家总是要辩出个是非，农家重视农业的发展，阴阳家则深度探索阴阳五行的奥妙，纵横家们将纵横韬略运用到极致，小说家们在异想世界中畅所欲言，杂家则想将一切学说融会贯通。

每位先哲都有自己的主张，每个学派说的都甚有道理，接下来就让我们探索古往今来的各门各派，以及将它们带到这个世界上的那些优秀英杰。