人人都是某些事物的奴隶：进击的巨人对“自由”的思辨

人人生而自由而无往不在枷锁之中 —— 卢梭

自由，这一迷人的词汇是人类永恒的追求，无数可歌可泣的战斗，都是在自由的名义下予以进行。无数的仁人志士，为了自由抛头颅洒热血，最终却发现不过陷入了新的枷锁之中。

自由，也曾是进击的巨人的主题，身披自由之翼的勇士们，为了人类的自由奋勇杀敌，宁肯九死一生也在所不辞，但如今，自由第一次受到了质疑。

（艾伦目前的样子，就是艾伦妈妈最不想看到的样子）

112话，艾伦指责三笠是被阿克曼血统驱使的奴隶，从未有过自己的自由意志，但阿尔敏却回击到：你不过是自由的奴隶。三笠被服从主君所奴役，而艾伦则是被追求自由的执念所奴役。任何不能自拔的状态是否都可以称作一种不自由？

正如宗教自由包括不信教的自由，自由选择是不是也应该包括当家畜的自由？如果自由被强制赋予了一种含义，并强制所有人服从，那么，他还是自由吗？艾伦对三笠的指责，本身就是被某种自由含义奴役的表现。

艾伦，被进击的巨人和自由执念所驱使

艾伦在112话中的行为，着实让很多人吃惊，很多人不敢相信自己喜爱多年的主角竟如此绝情，他们希望，艾伦所说的一切不过是为了保护三笠而不得已的行为，并非他的本意，但实际可能是两者兼有。艾伦想让三笠存活下去，他不可能忘记三笠对他的恩情，但他同样可以讨厌三笠，讨厌他的没有主见，缺乏自由意志，这并不矛盾。而三笠的阿克曼特性甚至比凯尼和利威尔更严重，凯尼利威尔都是在能力觉醒后才找到了自己的主君，而三笠则是在觉醒之时找到了自己的主君（可能和男女也有关），因此，三笠对于艾伦的情感明显远超凯尼、利威尔对乌利和艾尔文的情感，这从112话中三笠本能的压制阿尔敏，保护艾伦就可以看出，三笠自己也是一脸诧异。

问题在于，艾伦此刻对三笠的羞辱已经远远超出了他应有的表现，更大的可能是，艾伦本身已经受到了进击的巨人的影响，开始变得对自由无比的偏执以及对奴役无比的憎恨。

根据艾伦的说法和漫画的伏笔，巨人之力的确会对持有者产生一定影响，某种程度上讲，每代持有者的记忆都会通过路部分保存下来，并对继任者造成一定影响。

始祖巨的不战契约自不必说，阿尔敏的超大巨也显现出了这个特点，阿尔敏不断看到贝尔托特的记忆和留着眼泪的超大巨，因此体验到了贝尔托特的情感，并对阿尼日渐情深。而贾碧也说过，他继承铠巨后会看到莱纳的部分记忆。

可见，巨人历代持有者的记忆会部分传递给下一代继承者，其他巨人如此，进击的巨人想必也不会例外，这些祖先的记忆凝聚在一起，成为了一种对自由的执念和对奴役的仇恨，艾伦继承进击的巨人这么久，很难不受此影响，实际上，艾伦本身的成长，就是不断被进击的巨人支配的过程。

在第一季中，当艾伦陷入昏迷时，进击的巨人疯狂的攻击三笠，而艾伦醒后完全不知情，也许这就是进击的巨人本身的意志在作怪。

艾伦说三笠是阿克曼血统的奴隶，只知听从主君命令，并讽刺他在九岁那年已经丧失了自我，但艾伦又何尝不是在继承了进击的巨人后丧失了自我呢？如此疯狂的追求自由，甚至不惜一切代价，这真的是艾伦幼时的初衷吗？

吉克：为了自己理想牺牲一切的人不值得尊敬

吉克，在112话中更是令人毛骨悚然，他不仅给宪兵团长官加了含有脊髓液的毒酒，甚至以此谋害了利威尔的30个手下，当30个调查兵团士兵在吉克的怒吼下变成怪物时，吉克再一次制造了此前在康尼村的惨剧。

很多人辩解吉克可能有更远大的目标，那就是为了艾尔迪亚民族的利益，但是问题是，什么是艾尔迪亚民族的利益？谁说了算？是每个艾尔迪亚人吗，全体艾尔迪亚人投票了吗？都不是，而是吉克自己。所谓的民族利益不过是吉克自己认为的民族利益，吉克只代表他自己，不代表艾尔迪亚人。

历史上，希特勒、东条英机、萨达姆、卡扎菲都觉得自己代表人民利益，并为了自身的目的随意牺牲手下的人民，但人民真的愿意吗，无人得知。所谓的民族利益，不过是他们实现自己个人野心或者理想的工具，并没有什么崇高之处。

吉克的恐怖在于，他几乎完全不在乎岛上艾尔迪亚人的性命，甚至能够避免的伤亡也不避免，这与艾尔文有很大不同，艾尔文每次牺牲战友都是迫不得已，是正常的战术取舍，如果可能，艾尔文尽可能避免伤亡，正如他发明的躲避巨人而不是攻击巨人的新型战术一样。而吉克，完全就是随意虐杀岛民，而且全无一丝悔意，从吉克的嘲讽中，我们看到的不是爱国志士，而只是为了自己目的不惜一切代价的疯子。

不管吉克的目的是什么，都不值得任何同情。他对岛民的行为，已是最大的犯罪。

无知的含义与“自由”的思辨

这一话的标题名叫无知，无知可能有四层含义，第一层是三笠、阿明对于艾伦的无知，他们不知道艾伦丧失了某种自我。第二层是艾伦对于自己的无知，他不知道自己也被自由的执念所驱使，成为了进击的巨人的奴隶。第三层是所有人对于吉克的无知，根本没有人知道他想干什么。第四层则是对自由的无知。

人从一出生就不具备自由，你说什么语言，具有什么习俗、信仰，完全取决于你出生在什么样的地方。而你的未来是否发达则很大程度上取决于你出生在什么样的阶级，王思聪的未来思维能和你我一样吗？从一开始，我们的命运部分就已经命中注定，我们所能改变的，其实相当有限，对于初生的婴儿来说，他可曾做过选择，有过自由，他不过是命运的奴隶而已，根本无从选择自己出生在哪，成为什么样的人。

成年后，你也要受到法律、道德的管束，妄图打破一切法律道德束缚，想实现绝对自由的人只会被我们称为流氓恶棍，绝对自由的代价是巨大的。艾伦为了追求自由付出了多大代价？先是调查兵团士兵，后是无辜的马来平民，现在又是三笠、阿尔敏、兵长这样的伙伴，而最终，很有可能是人类的灭亡，当世界上只剩下艾伦一人时，他确实赢得了绝对的自由，而作为仅存的艾族，艾族也确实摆脱了奴役，这是多么讽刺。

就算是欧美国家的自由主义，民主政治，难道就代表自由吗？人人生而平等、保护弱势群体、一人一票本身就是创造的概念，自然界有的只有物竞天择，基因突变，哪有这些？而民主政治的有效执行恰恰依赖于将这些创造的概念灌输给公民，号称最为自由民主的制度居然是建立在灌输的基础之上，这无疑也是对绝对自由的一大讽刺。你以为你自由，其实你无时无刻不在“奴役”之中。

正如凯尼阿克曼所说，人人都是某些事物的奴隶，家庭、国家、君王、信仰，不一而足，而乌利王，这个掌握始祖无敌之力的神灵，也同样沉溺于不战契约和和平的幻梦，果然，人不沉浸些东西就活不下去，连乌利王都无法避免，艾伦又怎么可能避免？

什么是自由？存在绝对的自由吗？进击的巨人将自由探讨到这个份上，恐怕将不可避免的陷入虚无主义，最后的结局恐怕会像迷雾无限接近，就这点来看，巨人不太可能具有圆满的结局，他的悲剧色彩，恐怕将前无古人。

还是卢梭那句：人人生而自由而无往不在枷锁之中。