晚节不保的亡国之君 —— 萧衍

他少年成才，步步为营，将权力握在手中，是一代帝国的创立者。

他卑谦律己，勤恳执政，是足以被载入史册夸赞的明君。

奈何，权利一旦到达顶峰，很少会有人能保持初心。萧衍颠覆的不仅是自己当初的信念，更是整个国家的命运。

沉迷佛学，放纵亲戚为祸朝纲，极度自负，最后导致亡国，把一副好牌打的稀烂。

萧衍的一生其实还是挺可圈可点的，他是南北朝时期梁朝的建立者，前半生可以算是历史上少有的完人了，名声好得不得了，但也不知道后半段出了什么幺蛾子，愣是把名声搞臭了。

萧衍是顶级世家子弟出身，从小就能文能武，博学多才，是当时知名文艺团队‘竟陵八友’其中一员，出身好，加上自己又聪明上进，萧衍也是不负众望，从当官到指挥军队作战，一路都是顺风顺水。

萧衍从基层做起，先是在卫将军王俭手下当小官，再一步步升至随王的参军、给事黄门侍郎。这些都是前期的铺垫，要说人家除了身世，努力和天赋也很重要。

在帮助萧鸾登基后的第二年，北魏孝文帝拓跋宏率兵来袭，萧衍自告奋勇，作为先锋带领作战。

这场战争是怎样的呢？北魏原本是占上风的，他们个个兵强马壮，意气风发。而齐军的气势低靡，萧衍知道行军作战鼓舞士气很重要，于是他便连夜赶到战场附近，让士兵将旗帜插满整个山头。

这样天一亮，齐军一看，都以为援军已经到了，于是个个士气高昂，杀得对方连连败退，这场战也很顺利地取胜了。萧衍也因此成功再上一位，成为太子中庶子。

萧鸾做了五年皇帝就死了，他的儿子萧宝卷就是暴君一个，上任后杀掉了很多功臣，搞得人心惶惶，风评很差。

萧衍当时地位显赫，手中权力也大，对于萧宝卷的做法不仅他看不过去，群臣和百姓也不忍直视。

既然不得民心那就好办了，基于这一点，萧衍起兵的时候众人都是抱着支持的态度，所以萧衍几乎是毫不费力就拿下了萧宝卷。

这件事情之后，萧衍算是大权在握了，接下来，离皇位就只有一步之遥了。

所有不是通过正统得来的皇帝都有一个通病，那就是不想让人觉得自己是在篡位，最好是营造出不得已才上位的假象。

萧衍也一样，他已经动了当皇帝的心思，却非得装糊涂，让群臣‘逼着’他上位。

这时一向与萧衍私交甚好的沈约看出了他的小心思，于是他叫上范云，带领了一百多位臣子，请求萧衍登基为帝，萧衍按流程假意推脱了一番，然后就高高兴兴地勉强地接受了群臣的请求。

于是公元502年四月初八，萧衍建立梁朝，开始了他为期四十八年的帝位人生。

明而后昏，晚节不保，大概就是他这后半生的真实写照了。

刚登上皇位的萧衍，是个不可多得的明君，他既不好色，也没有挥金如土，相反，他是历史上少有的勤理政务、廉政爱民的皇帝。

他每天凌晨起来批阅奏章，不管什么季节都雷打不动地坚持着，哪怕冬天被冻得右手冻裂生疮，也没有停歇。

他吸取齐灭亡的教训，从来都是严于律己，宽于待人，即使是平民百姓，也能对国家提出建议和批评。

他还十分节俭，穿衣用度都按简单的来，没有大鱼大肉，吃蔬菜喝粥也可以。

不仅如此，萧衍还十分全能，文学、书法、棋艺、骑射、卜筮、占决等等，样样精通，可以说是史无前例地博学多才。

如果照这样下去，萧衍毫无疑问会是历史上最完美的帝王，可惜，前期好不容易积攒的声誉，在后半段全部毁于一旦。

萧衍是开国之君，也是亡国之君，他受人诟病的点在哪呢？

一是他的猜忌心理，和对宗室臣子的放纵；二是笃信佛教。

开国功臣不得重用，这也许是历史上各任开国帝王的一个通病。连当初助萧衍登上帝位的沈约，都被萧衍忌惮谴责，最后愤懑而死。

更别提其他功臣了，萧衍不仅没有重用这些人，还对自己的皇室亲属十分护短。

萧衍的六弟临川王萧宏常年为非作歹，甚至还想着逆反篡夺皇位，就这样萧衍还是很宽容地没有怪罪处置。

而他的儿子萧综，干脆投奔北魏了，萧衍还能一边声泪俱下地训斥，一边继续委以重任。

从这两件事中，足以见萧衍的护短和过于宽容的放纵，从而引起众臣的强烈的不满引发出激烈矛盾。

萧衍刚愎自用，怠于政事，经常一头扎进佛教中寻求宽慰，佛教吃素的传统由他而来。

他还三番两次闹出出家戏码，逼着群臣用巨额钱财将他赎回，并且大兴土木，四处建佛寺，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，说的就是这一时期的盛况了。

晚节不保的萧衍，最后一次作的死是不顾群臣反对，接纳叛将侯景归附，引发“侯景之乱”。

侯景原是北齐臣子，也是握有兵权的人，他这个人反复无常，为什么这么说呢？他先是和北齐的高澄闹不和，然后想去投奔西魏，被拒绝后才选择了梁朝萧衍这边，萧衍还很开心，不仅接纳了他，还让他当了大将军。

但好景不长，侯景又作妖了，他寻思着和高澄讲和，于是起兵南下，一路长驱直入，最后将萧衍围困在台城。

萧衍这次算是一失足成千古恨了，他败了，已经八十六岁高龄的皇帝却沦为了阶下囚，饮食被苛待，最后被活活饿死。

他死后，梁朝也四分五裂，被各国瓜分，最终被取代。

而萧衍，他励精图治的功劳被亡国的罪责所取代，成为人们口中人人指责的昏君。

一个人顶立在天底下的最高点，站久了难免就飘了，所以历史上从来就没有完美的帝王。

萧衍将自己的寄托全托付在佛教中，企图从中寻求治国治己之道，他自欺欺人地觉得自己的心灵被抚慰和净化，却不知道，这样的他永远也改变不了一个王朝的走向和历史的命运。