华佗：出仕不利，医名永传

说到当世名医，古人总喜欢用“再世扁鹊”、“华佗重生”这类说法，仿佛这老两位隔段时间就要重返人间一样，不过这也侧面反映了扁鹊与华佗在医学上的影响之远。之前我们讲了扁鹊起死回生那些事，现在便来道一道华佗治病救人的奇思妙想。

华佗（约145-208年），字元化，沛国谯县人（今安徽省亳州人）。他生活于混乱的东汉末年，他年少时家境尚好，所以他一开始是从文的，并未打算从事医生这种在古代被视为卑贱的职业，直至瘟疫无情的夺走他父母的生命。他虽被送往山上幸免于难，但看着父母和大多数乡亲因无法得到医治纷纷死去，让他对出仕为官再无兴趣，深觉唯有医术超群才能拯救天下黎民，于是便打听到一位蔡姓名医投入其门下学习（这个思路和一千多年后的鲁迅先生刚好相反）。

从此华佗精研医术，游走于各方行医，足迹遍及安徽、山东、河南、江苏等地，细心的治疗和严谨的治学方式，使他声名日隆，每到一个地方，便有许多疑难杂症找到他，而他也能够一一解决。渐渐的，找他看病的大人物也越来越多，比如大将关羽和枭雄曹操，华佗与他们的故事更是流传至今传为佳话。

关羽在攻打樊城时，被曹仁的弓弩手所伤。被儿子关平救回后，发现伤口极深穿透手臂，当时医疗技术有限，他的伤口虽然愈合了，但留下深重的病根，一到阴天下雨时骨头便特别疼。后来与四处行医的华佗相遇，华佗诊治一番后发现事情远比想象的糟糕，原来当初的那个箭镞上是淬了毒的，这毒虽不致命，但却对关羽的手臂造成了伤害，如今毒已入骨髓，必须通过刮骨疗伤才能根治。关羽不畏疼痛，让华佗即刻医治，华佗剖开关羽受伤手臂进行治疗，尽管血已经漫出了盛血的盘子，但关羽依旧谈笑风生与人下棋（一说是喝酒吃肉）。经过华佗的医治，关羽的手臂渐渐痊愈了。

如果说为关羽刮骨疗伤是华佗的成名作，那么给曹操治头风则是他的催命符。相传曹操头有风疾，发作时简直痛不欲生，曹操听闻华佗医名远播，便请他前来许都医治。华佗经过前期诊治发现这病有点棘手，就将他独树一帜的治疗方法和盘托出：需要用斧将头颅劈开，取出导致风痛的风涎即可根治。从现代医学来看，曹操多半得的是良性脑瘤，华佗所建议的开颅手术的确是最恰当而有效的治疗方式，但在医学落后的三国时期，多疑的曹操一听这还了得，这厮莫不是想害我？便将华佗下狱冤死。

关于华佗与关羽、曹操的瓜葛，我们最耳熟能详的版本均出自家喻户晓的《三国演义》，而在陈寿的《三国志》中则另外有一版本讲述名医华佗之死。其中叙说华佗为曹操治病良久，他并不只想在医术上得到重用，更想借曹丞相之东风，完成自己年少时出仕的愿望。但提出这个要求后一直未得到重用，所以他失去耐心，称收到家书回家看看，回家后又称自己妻子患病，暂时不回去了。曹操生疑，命人去查看，如果他的妻子当真患病便赠予财物、加长假期，如没患病，便将华佗押解回京正法，结果证明华佗撒谎，他便死在了狱中。

无论曹操因何杀死华佗，他事后都万般的后悔，尤其是在他最钟爱的儿子曹冲重病之时，他更觉得就是因为自己杀害了华佗，才间接害死了儿子。华佗除了在临床医学上有很高的成就外，还非常热衷于著书立说和科学发明，著有《青囊经》、《枕中灸刺经》等医学著作（均因年代久远轶失），还发明了用于外科手术麻醉的麻沸散和利于强身健体的五禽戏。基于其在外科手术中奠定的基础和获得的成就，常被后世称为“外科鼻祖”、“外科圣手”。华佗为古代医学拓宽了领域，将外科手术这一治疗方法引入其中，不管是达官贵人还是平民百姓，他都能一视同仁、用心医治，可谓是真正的医者典范。