长城之将是如何被毁的

作为一名老板，或是统治者，他可以骄奢淫逸，凶狠不遏，也可以不讲道德，才能有限，但这些并不影响他的地位，因为只要权势还在，下面的普通民众就只能认命，听从命运的安排。

尚书中曾提到"惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食"，说的就是这个意思。

但是，统治者们绝对不能做的就是愚蠢，不识权力之所在。基本的权术智慧是保障其统治的必要条件。

脑残的君王会把政治搞的一团糟，虽然他们可能洁身自好，仁慈懂礼，但如果"自毁长城"的话，即让孔圣人在世也无能为力。

说到"自毁长城"，就不得不提到它的历史出处，刘宋名将檀道济。同时，他也是公认的"三十六计"作者。

东晋末年，门阀政治腐败透顶，旧时公门只知标榜门第，鄙视寒门，只会涂脂抹粉，谈玄论道。

阶级矛盾异常突出，危机四伏，外有势力越来越强的北魏，内有来势汹汹的孙恩、卢循武装起义。

在这样的时代背景下，世族门不堪一击，便给了一些出身于地主阶级中下层的"寒门将军"机会，他们开始掌握东晋王朝的兵权。

而他们中间最为代表的人物刘裕便迅速脱颖而出，借助于当时的"第一强军"北府兵的力量，成功的建立刘宋，灭亡了东晋王朝，成为南朝第一任皇帝。

但刘裕短命，当皇帝没多久就咽气了。他的后代则贪婪多疑，嗜血暴虐，为了皇帝之位，同室操戈，互相残杀。

导致于刘宋王朝的文武大臣，尤其是一些声望高、地位重要的武将，往往因为莫名其妙的罪名而被处刑。

使得外不能防北魏，内被萧道成篡位。其中，檀道济的无辜被杀，是最具有代表性的，也是刘宋悲剧的开始。

檀道济，同刘裕一样出身寒门，早年随流民加入北府军，成为刘裕的最早追随者。同时也是刘宋乃至整个南朝最为著名的将领。

在刘裕死后，檀道济历任征南大将军、司空、江州刺史，长年为刘宋戍守北边，抵御北魏的进攻。

此时的北魏已经基本统一北方，兵强马壮，北魏雄主拓跋焘将目光渐渐转往南方的刘宋，厉马秣兵，多次派兵南侵刘宋。

但檀道济坐镇北方，屡挫进犯魏军，拓跋焘只得望南而兴叹，北魏军中对于檀道济十分忌惮，唯恐与之相遇。

然而就是这样一位忠心耿耿，战功卓著，为刘宋立下无数功劳的名将，最终仍然不能善终，为其所拥护的宋文帝刘义隆所杀，全家也惨遭灭门，成为千古名家所喟叹之遗恨。

对于檀道济而言，他大概并不能理解自己的死，可能认为自己为刘宋立下汗马功劳，便不应该被朝廷所杀。可如果他明白政治的话，便就能理解自己为什么要死了。

檀道济人生悲剧的起因，就在于当年所参与的废立之事。

在刘裕死后，继位的并不是文帝，而是少帝。但少帝这个人可能有点性格问题，喜欢嘻哈玩闹，又有点凶残。

弄得徐羡之、傅亮、谢晦这几个辅政大臣就有点受不了，然后就一起联合着把少帝给废了，立了文帝刘义隆。

这件事，檀道济既没有反对，也没有明确支持，但这种态度其实就是默许废立。

所以当文帝抓住权力之后，把三个辅政大臣都给杀了的时候，檀道济并没有直接被抓起来杀掉，而是受到了文帝的拉拢。

但在文帝的眼中，檀道济当初默许废少帝的行为，便是已经犯了谋逆，说不准哪一天就对自己下手了。

这种想法一直伴随着宋文帝，但因为檀道济功勋卓著，且在军中素有威望，有其镇守北方，抵御北魏，刘宋安全便可无忧，便一直没有对檀道济怎么样。

冤案的背后一定有小人，如同秦桧之于岳飞，檀道济被杀的背后也站着一位小人，那便是彭城王刘义康。

刘义康是文帝的兄弟，能力十分有限，但野心却很大，檀道济的功名令其十分嫉妒。

为了自己的权力，他多次进馋言诽谤檀道济要造反。可文帝并不傻，他知道刘义康什么想法，就一直没有听从。

然而，元嘉十二年，宋文帝得了一场大病，久病不愈，令其心情郁闷，以为自己将不久于人世。

刘义康见此机会，屡进馋言，诬陷檀道济将要趁文帝病危造反。这一点击中了宋文帝的软肋，激发了藏匿许久的杀机。

于是，宋文帝以商谋国事的名义，下令从江州召回檀道济。

这个召回非常敏感，当时的檀道济身边很多人察觉到了杀机，便劝檀道济："高世之勋，自古所忌，今无事相召，祸其至矣。"

但檀道济觉得自己乃国之肱股，且自己向来忠心耿耿，大概朝廷不会对自己怎么样，便奉诏进京。

檀道济进京之后，就被长留建康，不得与外界相交。宋文帝见檀道济入京，并没有马上下定决心，而自己刚好病情好转，便认为没有杀人的必要，便让檀道济回到北边。

可不久，宋文帝又是病重，便立马下达圣旨，将檀道济召回，然后将其子孙、亲信全部杀光。

当时，檀道济正登上北返的船，根本没料到宋文帝要对自己下手。

当檀道济被逮捕的时候，曾愤怒得"目光如炬"，摘下自己的帽子就往地上猛摔，对着来人恨骂道："乃复坏汝万里之长城"。这就是"自毁长城"的出处。

事实也的确如此，檀道济的死让北魏大喜过望，欢呼雀跃，认为自己南下再无阻碍。

而同时，檀道济被灭门也使得刘宋军队内部混乱，战斗力陡然下降，对上北魏毫无优势。

北魏也抓住机会，在不到十五年的时间里，就将兵锋推到长江沿岸，长江以北，基本尽归北魏。

宋文帝自己所标榜的"元嘉之治"，最终落得个草草结局。刘宋的寿命，也没有超过一甲子，这自毁长城，实在是愚蠢的很。

对于檀道济的死，宋文帝发布诏书“痛斥”檀道济“阶缘时幸，何恩在昔，宠灵优渥，莫与之比。

曾不感佩殊遇，恩答万分，乃空怀疑贰，履霜日至。元嘉以来，猜咀滋结，不义不昵之心，附下罔上之事，固已暴民之听，彰于遐迩。

这真的是"欲加之罪，何患无辞"，古往今来，政治何尝有道义可言。