祝英台：易装求学，化蝶双飞

她是众多男校女生故事的鼻祖，流传了一千七百多年，至今仍被人传颂；这是一段充满喜与悲的爱情故事，以两个名字命名，承载的却是万千眷侣的悲欢离合。在这个故事中，有位至情至性、愿意为爱牺牲的奇女子——祝英台，她以自己的生命为代价，终于换得与心爱之人双宿双飞。

祝英台，东晋民间传说中的人物，著名爱情故事《梁山伯与祝英台》的女主角，会稽上虞（今镇江上虞县丰惠镇）祝家庄人，祖籍山西太原。她自幼聪敏好学，钦羡班昭、蔡文姬等才女的才华，因家无良师，易装成男子去杭州万松书院学习。求学途中，她遇到了同去求学的梁山伯，两人结伴而行，性情十分投契，便义结金兰；同窗期间两人更是形影不离，情谊深厚。后因祝父思女盼其归家（一说祝母生病），祝英台仓皇离去，到家后才知道自己被许配给门当户对的马文才。梁山伯后成为鄞县令，得知与祝英台姻缘无望后抑郁而终。祝英台出嫁途中绕道去祭扫梁山伯，忽然狂风大作、雷电交加，梁山伯的坟墓突然炸裂，祝英台便跳进坟墓中，坟墓神奇的恢复如初，顿时云销雨霁、彩虹悬空，两只蝴蝶从坟墓中飞出来，人们相传这是梁祝所化身的。

在我们习以为常的故事里，马文才都是非常邪恶的第三者，但是在父母之命、媒妁之言的晋代，祝英台和马文才才是名正言顺的正经未婚夫妻，马文才作为世家大族的公子哥儿，求娶门当户对有才华的祝英台无可厚非，可惜造化弄人，祝英台早在年少求学时，就已对同窗的寒门子弟梁山伯芳心暗许。

我们今人常常以今度古，以为与马文才解除婚约就像如今谈恋爱分手一样容易，但其实不然，晋代的门阀贵族们为了巩固自己的统治地位，是不会与无名寒族通婚的。祝英台的爹娘首先就不会同意女儿嫁给梁山伯，哪管他再优秀，在九品中正制的晋代，他撑死也就是一直做着县令，根本混不成皇帝身边的大官，祝英台是家中独女，她爹娘怎么会让女儿嫁到这种寒门去吃苦？其次，古代的士大夫阶层非常讲究君子之风，是十分重信守义的，马祝两个豪族的婚约早就缔结，这就跟实际结婚没什么区别，他们不会为了女儿那在他们眼中本就不靠谱的爱情，毁掉两家豪门的盟约，这样只会换来其他豪门的耻笑。综上所述，不是因为马文才和祝英台的婚约缔结才让梁山伯求亲没有希望，而是一开始他和祝英台的身份差距，就让两人的爱情成为泡影，真正“癞蛤蟆想吃天鹅肉”的人根本不是马文才，而恰恰就是梁山伯。

当然，梁山伯是一位正直的君子，所以他在与祝英台三年的同窗相处中，并未发现祝英台是女子；在发现她是女子后也并没做出什么逾矩之事，而是努力奋进成为一名县令，希望能带着功名成为配得起祝英台的夫婿；而在得知祝英台被家里安排嫁给马文才之后，也没有做出类似抢亲这类不道德的过激行为，而是选择郁郁而终，所以他是值得祝英台深爱的。

梁祝的爱情故事非常凄美，祝英台更是对爱情忠贞守候的女子代表，他们传说的文字版本最早见于初唐梁载言所撰《十道四蕃志》，考古界曾在江南一代发现多处梁祝墓，其中以马乡村古道两侧的墓最为可信，因为这两处墓均为晋代墓葬，并且因梁、祝从未有过婚约，所以按照当时的习俗，分别埋葬才更为合理。众说纷纭，梁祝的故事可能曾经是一段历史传奇，但经过后人的无数加工早就成为了坚贞爱情的代名词，而祝英台则是冲破封建礼教、敢于追求真爱的古代奇女子。