年少不懂鲁迅，长大后突然读懂了

鲁迅是在我国近代最好是的作家和教育家中的一种，他写成了《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》等诸多名篇。鲁迅也是大家教材中，选节文章内容数最多的一名文学家，大家由小到大，学过他的《故乡》《孔乙己》《三味书屋》《祝福》等诸多名篇，鲁迅的文章内容尽管好，但因为太过枯燥乏味和刻骨铭心，必须相应的经验和见识，才可以真实了解鲁迅的文章内容，因此儿时大家不易了解鲁迅的文章内容。
但在我们长大以后，对社会发展拥有大量的掌握，和各式各样的人拥有大量的触碰时，大家也慢慢了解了鲁迅金庸小说的人物，了解了鲁迅金庸小说人物的好笑、无可奈何和悲哀，也了解了日常生活的甜酸苦辣。

一、孔乙己
孔乙己是旧社会的知识分子。清代末期，因为科举制八股文化艺术，考试试题固定化酶，慢慢不宜时期的选拔人才规范了，因此它最后被时代抛下，和科举制一起被时代抛下的，也有孔乙己那样的旧知识分子。
光绪年间三十一年，经历了1300年的科举制被废止，知识分子不可以根据科举制考试入朝做官了，但读过半辈子书的孔乙己，还是不肯学会放下知识分子的自尊，去找一个可以维持生计的活计，这使他过得穷困潦倒，但他依然还在勤奋维护保养着自身知识分子的自尊，他变成酒店餐厅中唯一站着饮酒而穿长衣，并且衣服裤子破烂不堪。孔乙己谈起话来，一直带著“者乎”这类的词，这使他变成大伙儿的爆笑段子。
孔乙己是个善解人意的人，也是个勤奋的人，但他所教的专业知识，及其维护保养的物品，早就被时代抛下了，因此他也变成时期的弃儿，去世的情况下都没人了解，它是孔乙己的悲剧，也是一个时期的不幸。

二、祥林嫂
祥林嫂在过上好日子（老公）过世后，赶到鲁四老太爷家做帮佣，为了更好地讨夫人高兴，祥林嫂“整夜的煮福礼”，办事十分用心、努力，一个人能够当两三个在用，可是鲁四老太爷获知祥林嫂去世了过上好日子后，还是皱了皱眉头，“反感她是个小寡妇”，这表明没有了老公的祥林嫂，随处受人岐视。
祥林嫂早已够悲剧了，可是她的婆婆为了更好地给哥嫂凑彩礼钱，又逼迫祥林嫂再嫁，尽管祥林嫂抵抗了，但一个女人的力量到底还是较弱。祥林嫂婚后，还是较为幸福快乐的，又生了一个男孩。
但没多久后，她的过上好日子又过世，小孩还被狼吃完。孤苦伶仃的祥林嫂又返回了鲁四老太爷家，但她脸颊的鲜血没了，目光都没有此前精神实质了，眼尾还带著眼泪。祥林嫂由于哀痛，逢人便说她的悲剧，刚开始的情况下，大伙儿特别喜爱，听了掉少量泪水，宽慰她一两句，但久了，大伙儿厌倦了，就不想听了。

而鲁四老太爷家，也刚开始看不上祥林嫂了。冬至节气拜祖的情况下，祥林嫂认为她给土地庙捐了门坎，就可以赎她这一生的罪行了，但当她去拿拜祖用的高脚杯和木筷时，被四婶高声阻拦了，大伙儿还是感觉她犯法。祥林嫂没罪，但由于她再嫁了，还去世了2个过上好日子，大伙儿就感觉她犯法了。
祥林嫂是个悲剧的人，但当她将悲剧说给他人时，没人能深有体会，没人能了解她，大伙儿刚开始听他说，仅仅由于好奇心，并并不是由于怜悯她，而好奇心之后，就成厌倦了。当一个人悲剧的情况下，只能依靠自身走出去，而靠周边的人，带来他的可能是更大的悲剧，这也是悲剧的人的另一种悲剧。

三、闰土
闰土是原文中“我”的童年朋友，尽管两个人一个是公子哥，一个是长工的孩子，但两个人年龄非常，分毫没有真实身份之分，两个人玩着很开心，闰土带“我”捉鸟、捉猹等，这变成“我”的童年的一段美好记忆，这也要我对闰土这名童年朋友怀恋不己，心里也很钦佩身手敏捷，开朗的闰土，希望和他再见了。
成年人后，两个人再见了时，闰土却发生变化，变成一个神色发麻、少言寡语的人。见了我后，闰土犹豫地叫了一声公子哥，谈起童年的事时，闰土说：“那时候是小孩，不听话”，她们回不上儿童的情况下了，这让原文中的“我”很迷失，但却很实际，她们中间的阶层差别，让2个以前的小伙伴只剩陌生了。

这类状况在我们的日常生活中十分普遍，日常生活的重任会使我们越来越低贱，使我们丧失童年的单纯性和开心。
鲁迅金庸小说，也有许多 的人物，都值得大家细细品味，如他金庸小说的吃瓜群众，吃人血馒头之事，及其啊q等，在大家日常生活是数不胜数。鲁迅早已过世好多年了，可他却从来没有杜绝大家，他的观念，他金庸小说的人物仍然新鲜，我们要学好思考，便于在思考中让我们的日常生活越来越更为的温暖和鲜艳。