贺电同志的《平安经》密码 大道至简通俗易懂

近日，《平安经》火速出道。作为一位堂堂厅级干部的皇皇巨著，《平安经》却以某种类似土味儿的风格深得人心。为了好好地深入学习一下，下面试着剖析一番。

首先，作者贺电同志深谙流行文化的精髓，他十分巧妙地利用了“重复曝光”效应，也成功地突出了全书的关键词和主题思想——“平安”。于是我们不禁想问，即为什么贺电同志要选择“平安”作为主题思想和关键词，而不是其它别的什么词？其实，贺电同志之所以选择“平安”，这是有巨大深意的。

作为社会主义接班人的我们都知道，社会主义核心价值观的其中一个就是“和谐”，试问一切都“平安”了，那么社会大和谐还会远吗？因此大众都把《平安经》视为笑话，事实上却把《平安经》的真实指向和深层价值给忽略了和低估了。于是我们都以为该书在负一层，殊不知该书实际上在第五层。

另外，从内容和修辞而言，贺电同志也是个卓越的文学家。因为他非常敏锐地注意到：大道至简，大俗也即大雅。从修辞而言，他发现了“XX平安”这个最简的句式和结构，不仅题目可以用，单个句子可以用，甚至整本书都可以这样用——这是什么？这就是大道至简的魅力！

那啥是大俗即大雅呢？诸君请细想啊，一般能称为“经”的比如《道德经》《诗经》《六祖坛经》《心经》《金刚经》等等，无论是道家的还是儒家的亦或是佛家的，都不容易搞懂啊，至少我们普通人是难以看懂的，甚至干脆视如天书，将其束之高阁。但是《平安经》就不一样了，贺电同志为了让我们都看得懂，特意以最简单的句式来呈现最简单的内容。这就是《平安经》简单背后的不简单

所以《平安经》里没有所谓的词采华茂，也没有所谓的旨意深远，而是将“最高级的烹饪往往采用最简单的食材”这一原则贯彻到底，也不弯弯绕，以单刀直入近乎坦诚地方式传递“平安”的普世价值。百姓听得懂，文章才有价值，显然，贺电同志不仅是语言大师，也始终遵循着为人民服务的宗旨，也懂得将“从群众来，到群众中去”的工作方法活学活用地用到文学创作中来。

评语：

《左传》曾言，“太上立德，其次立功，其次立言”。这句话的意思是说，人的追求或成就，最高的应该是树立德行，其次是建功立业，然后才是著书立说。树立德行往往需要大牺牲或大风骨、大气度，而建功立业往往需要真本事，因此也就只有著书立说在这个出版行业兴盛的当下是最容易滥竽充数的了。

作为一个高官，按理来说既不缺“利”也不缺“权”，为何选择出书？那多半求个“名”了。其实，这不是本末倒置了吗？作为人民公仆，而且身居高位，只要你一心一意尽职尽责、为人民服务，难道还愁没有名声吗？君不见诸如焦裕禄、孔繁森等党和人民的忠诚干部早已经青史留名？但事实上，能留名的大多都不是为了“留名”而去的，而那些为了留名而留名的也就只能留个千古骂名了。