华山圣母杨婵：因爱入凡尘，为爱困华

一个女子，若有一个强有力的娘家，那么她的人生大约可以是一马平川、顺遂异常，嫁进婆家也不会受欺负，但若这个娘家压根就不准她谈恋爱结婚，那问题就有些头疼了，轻则婚事受阻，重则骨肉分离，自己也可能失去自由，而在中国的神话传说中，仙界就有一个这样悲催的女仙，她有至高无上的舅舅，有身为战神的哥哥，可却生生与丈夫和儿子分离，这个人就是华山圣母。

华山圣母，名杨婵，又称华岳圣母、三圣母，关于身世来历有几种说法，最早出自唐代的《广异记》，称其父亲为金天王华山神，兄长为华山三郎，嫂子则为北海神之女，在《华岳神女》中，只记载其嫁给凡人书生的故事；而大家更为熟悉的三圣母，则是二郎神的妹妹，他们的母亲瑶姬与凡人结合，生了他们三兄妹，玉皇大帝派兵捉拿这个犯了天条的妹妹，其间被长子杨姣阻拦，后杨姣死，玉皇大帝囚禁了瑶姬，而次子杨戬成了赫赫有名的二郎神，杨婵也位列仙班成为三圣母，但她和母亲一样爱上了凡人刘彦昌，生子沉香，被兄长二郎神捉住后囚禁在华山下，后被沉香劈山救出。

看了三圣母的诸多故事，不得不说最初的那个版本简直震碎三观，三圣母的家族群像，只有她自己比较伟光正，经常为百姓布雨外，她的父亲每次出行都有千百美女随侍，皆是强抢而来，兄长也常将嫂子气回北海娘家。三圣母在遇到自己心仪的书生后，便与他喜结良缘，但因怕自己是仙人，无法长久的陪伴丈夫，便又为他张罗了一位凡人正妻，三圣母与书生恩爱异常，也有肚量容忍正妻为其生儿育女，本该相安无事，奈何正妻却容不下她，找来道士收她，三圣母一看反了她了，以威势将道士劝走，又带着自己生的儿女与丈夫诀别，这真是一个思虑周全又敢爱敢恨的好姑娘啊。

后来经过宋、元两代《刘锡沉香太子》、《沉香太子劈华山》、《劈华山救母》等杂剧的演绎，三圣母和沉香母子感人的亲情故事逐渐成型，到了清代宝卷的《沉香太子全传》时，这条故事线基本就与你我今天熟知的《宝莲灯》大同小异了。

话说三圣母在人间对书生刘锡动了情，但知道仙人殊途，便没多做他想，铁拐李却向她舅舅玉皇大帝告了状，玉帝便下旨让三圣母嫁给刘锡三天，待到三天过后，三圣母只能与刘锡摊牌，然后返回自己在华山的仙府（很多版本是说三日后两人感情太好，三圣母没有离开，还拖到生出沉香）。

后来刘锡科考落第，回乡途经华山，对三圣母诉说思念之苦，他身上带着三圣母给的宝贝，险些被知府大人当了贼，三圣母迫于无奈出面澄清，知府则将自己的女儿许配给了刘锡。二郎神知道这件事后，将三圣母囚禁在自己的仙府，接下来便是降龙罗汉转世为沉香，7岁拜铁拐李（很多版本也说是吕洞宾）为师，15岁（更多的版本说是13岁）和师父一起劈山救母了。

三圣母作为一方神明，能够仁爱凡人百姓，面对自己的爱情，她也能够勇于追求，而她的丈夫和儿子也没有辜负她，最终换来母子团圆的美好结局。