民族主义、种族主义的根源是什么？

近期会和大家谈一谈民族主义及其极端形态种族主义的问题，当朴素的民族情感被凝聚塑造后，就变成了民族主义，他的极端形态则是种族主义。

在这个全球化的今天，虽然联合国和全球资本集团致力于打造地球村和世界公民，但依然无法消除人们依照民族而划分的观念。当今世界，依然是不同国家，不同民族之间的划分和冲突。

而种族主义，从德国人与犹太人，南非的黑人与白人，再到今天美国的种族矛盾，无论世界多么想要避免种族之间的仇恨，多么想要宣扬love and peace，但最终的结果却总是惨淡收场。今天美国的例子证明，即使政府取消所有种族歧视的法律，甚至给予少数族裔极大的恩惠和特权，依然无法消除彼此之间的隔阂。

之所以民族主义和种族歧视屡禁不止，来源于人性本身的缺陷，从古代以来，人们就习惯于区分“我们”和“他们”，正因为有“他们”的存在，“我们”才得以团结一致，建立认同，所谓的朋友，同胞很大程度上建立在对敌人的仇视之上。以前区分彼此的是家族、宗教，如今就变成了族裔、民族。以前人们沉浸于国王的荣耀和宗教的虔诚，如今他们同样会沉迷于想象的共同体——民族。

人性的缺陷：总要区分“我们”与“他们”

人总是要区分“我们”与“他们”，从古至今，莫不是如此，过去区分“我们”与“他们”的是家族、宗教。

在古代，人们为家族而战，隶属于哪个家族是区分彼此的标志，家族利益高于一切，这一点美剧《权力的游戏》有鲜明的表现。在中国，同样如此，中国古代是家天下，王朝即是一家一姓的私产，大臣将领们彼此攻伐，无非是为不同家族而战，所谓大明子民，实际上指的是朱家子民。

古代的另一种认同就是宗教，十字军东征就是典型案例，基督徒与穆斯林为了彼此的信仰互相厮杀，双方都认为对方是邪恶的异教徒，通过羞辱蔑视对方来提高自己群体的认同感。他们是错误的，我们是正确的，只要我们讨伐对方就能荣升天堂，宗教让无数人心甘情愿的牺牲，只为让自己的价值得到承认。

现代化开启后，宗族破灭，教会名声扫地，传统的价值彻底崩溃，人们又陷入了信仰的虚无之中，为了弥补人们空虚的心灵，民族主义应运而生，人们开始寻找那些和自己用着共同语言、共同历史的人，并将其称为同胞。民族主义进而应运而生，从此以后，为了某某民族而战成了最大的正义。

那些民族和国家疆域高度合一的国家，迅速依靠民族主义整合资源，并富国强兵，如法国、德国、日本。而那些多民族且主体民族不占主体的国家，则在民族主义的大潮中崩溃，如奥匈帝国、奥斯曼帝国和清帝国。

在古代，虽然早有华夷之辨，但是从来没有人依靠民族作为政治动员的手段，民族成为信仰，对民族的朴素情感变为一种主义，是十分晚近的事。

所谓的法兰西民族、德意志民族，这种说法产生的都很晚，中华民族的说法就更晚了。这些说法变成一种主义，一种绝对正义的信仰，更是19、20世纪的事情。

这个过程在中国几乎完美的重现，在过去，汉族的说法早已存在，但没人拿汉族说事，但是21世纪以来，汉民族主义崛起，汉族利益之上竟然成了主流舆论，很多汉民族主义领军人物甚至开始构建这一信仰，通过反清复明、汉服、祖先崇拜等一系列的构建开始创造汉民族这一想象的共同体。

汉民族主义兴起的节点恰好是过去的意识形态破产之际，迷茫的人们在外来思想的冲击和内部思想的破灭上陷入迷茫，从而迅速投靠汉民族主义。

直到如今，依然有人认为中国人没有信仰，这是完全错误的，大部分人都有信仰，而所有国家都有一种主流信仰，无论是对某一个君主、宗教还是民族，而中国，无疑是民族主义，对中国历史和中国文字、文化、祖先本身的崇拜即是信仰，而且这个信仰在愈演愈烈，汉民族主义就是其具体形态。这已成了目前最大的政治正确。

就像凯尼阿克曼所说，所有人都是某项事物的奴隶，人们不沉浸于某些东西就活不下去，如今，民族主义，就是全世界大部分人的“信仰”，只有沐浴在民族这一虚构的共同体之中，他们才能感到片刻安宁。