被误解是《奇葩说》的宿命？不，众口难调才是
刺猬公社时隔一年半，《奇葩说》第五季姗姗来迟。
“变了”、“求生欲”，是节目上线后在社交平台和各类报道中出现频率最高的两个词。
“变了”不难理解。如果说作为一档融合辩论元素的节目，《奇葩说》在前两季还有题材优势，但若要三年、五年，甚至更长久地走下去，改变不可避免。且这俩字就跟魔怔了似的，每季节目上线都会被拉出来说一顿。
至于“求生欲”，可是官方自己扛的旗。5月其发布的第五季首款宣传片将节目拟人化，病入膏肓的“奇葩说”在放弃治疗和抢救之间徘徊，最终选择了后者，求生欲爆棚。
国产综艺里，大概再也无法找到类似《奇葩说》的存在了：延伸出一家优质的内容制作公司；刷新了不少网综在内容、招商等方面的固有观念；挖掘了许多性格独特且有趣的人······
也由此，这档节目聚集了一群志趣相投的观众。四年时间、五季节目，除了制作团队他们或许是最为其一举一动牵动心绪的存在。
刺猬君试着找到了6位《奇葩说》的老观众，谈谈这档节目五季来或好或坏的变化，以及它吸引人的点，是否曾给过你力量等等。
或许你能从他们的故事中找到自己的影子，如果没有也没关系，来留言区把你的故事说给我听～
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不知道有多少人和我一样，是因为“辩论”关注的《奇葩说》。
作为曾经混过辩论圈还人品爆发得了个亚军的边缘透明，这档节目的诞生让我内心有些小骄傲，辩论终于要火了呀2333
马东的独特色彩、几位导师的思辨能力、各路“妖魔鬼怪”奇葩的性格以及各类新奇的观点让它变得“有血有肉”。相较于满市场充斥着相似的流量真人秀节目，我更喜欢这群草根奇葩们说出来的那些听起来头头是道，仔细一想好像不是那么回事，但又不知道如何反驳的感觉。
第一季“要不要炸死贾玲救全船人”那期简直全程高能，让我对人性和自己的想法有了正面的认知。尤其是马薇薇的那句：“还是要干掉你”，让我感觉自己好像也在那条船上。
它给了我一个自我反省以及更新对事物认知的机会。当一些新奇观点冲击认知的时候，你总是要去思索一下；当社会经验充足的老奇葩说出一些社会观点时，你总会听听以备日后的“不测”；当那些奇葩愿意与你分享自己的故事时，你总会觉得原来自己是幸福的。
《奇葩说》也一直在为了迎合市场和观众的口味求变，改变就会有好有坏，不该因为一次尝试的效果，一棒子打死所有人。第五季上线，#奇葩说 变了#的话题热搜登顶，“求生欲”也成了一大关键词。
新奇葩的注入，不知道会让节目变成流量至上还是依旧内容为王。但大环境下求生又有什么错呢，毕竟要生存，求生欲和有料并非对立面，不然你还想听到什么料呢？
看着它一步步发展到现在，“老母亲”很欣慰，只希望它能保持高质量制作，继续走下去。毕竟折服于马东东的个人魅力，刚毕业时我超级想去米未传媒，到现在还在向往着……
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看完《奇葩说》第五季第一期，坦白讲我是想骂娘的。
单调至极——几乎只有傻笑。谈判专家熊浩是这期唯一不走娱乐风的辩手，但内化的气质、知识很容易被感官刺激更强的娱乐内容吞没、干扰。而一味傻笑对《奇葩说》而言是大忌，当然一味精英也不行，《奇葩说》的天敌是单调。
第二期就好了很多。
因为辩手足够多元，有碰撞、有火花，那个“好男孩”公务员和嘻哈歌手的对决很吸引人，喜欢傻乐的可以看反差萌；喜欢装深沉的可以品味两种人生态度；至少你可以想想这道“心上人在恋爱中，要不要跟TA表白”的题目。
多元之于《奇葩说》的意义远大于任何综艺。综艺几乎都是高度程序化（要求单一）的，只有《奇葩说》骨子里带着反程序化（要求多元）的基因。
这和记者写稿子、作家写小说、导演拍电影一样，内容创作需要程序化。这一内在要义具象化成了一个个专业术语——内容品类聚焦、主题明确、人物设定差异化……
每一个字都可以翻译成“要稳定的内容输出”，好莱坞的电影是程序严谨、高度工业化，所以能够孵化全球观众；最近比较火的《我就是演员》，为什么不请歌手来呢？因为只聚焦在这一件事上，才好控制质量。
《奇葩说》不一样在——它的架构是基于辩论的，而辩论是最去程序化的。
曾几何时，辩论被高度程序化过，有主观水平的原因也有不适合放在台面上说的因素，总之被大学实质性抛弃了。
但只要不把所谓“专业”作为唯一追求时，辩论就被还原成了最原始的对话，《奇葩说》不一样的烟火就产生于不同背景、立场者之间的对话。
一问一答的访谈节目好做，能提问的记者好招聘、能回答问题的嘉宾一抓一大把；但找到能够对话的两个人超难。
奇葩说，这个苍白无趣的世界哪有那么多合适的奇葩给你选？
这只是《奇葩说》难以控制的第一点而已。
将双方置于极端环境（限定情景、时间和胜负条件）的对话，会产生什么样的化反，谁都很难掌控。
还记得第二季时，作家柏邦妮有一次比赛，剪辑师大段的快进，屏幕飘来六个字——“不让播，怪我喽？”
场上所有人一脸痴呆，谁都没料到话题完全被引向了“下三路”。
最后还是马东打断了发言，提前结束录制。
马东寄希望于不同个体间对话产生的创造性甚至冲突，但这种节目架构带来的不稳定性，却使《奇葩说》从选角、到内容呈现、再到效果都很难实现稳定。
对话的乐趣在于惊喜，可对内容制作而言，惊喜约等于意外事故。
外化的矛盾有更深层次的原因，这是《奇葩说》节目组永远无法解决的“痛苦”之源。
有一个定论：常识的最大传播者是谁？其实并非严肃的新闻机构，而是娱乐节目。这是综合流量、内容属性和社会传播结构的综合判断。
尽管娱乐节目很多时候并非出自本意，但哪怕仅为了记忆点，他们往往也会有所主张。只是，为了方便制作，价值主张相对单一、具体。
比如《吐槽大会》的“吐槽是门手艺，笑对需要勇气”，其实就是指“自黑的正面效果”；《亲爱的客栈》《向往的生活》就三个字“慢生活”……
《奇葩说》的宗旨是什么呢？你能否用一个词准确形容？对话吗？对话什么？宾语是啥？
几乎不可能。
写稿子的要义是聚焦，主题最好能用一个词形容，能用两个字形容就不要用三个字，这样呈现效果最好。这是一位知名老编辑教我的。
《奇葩说》之所以独树一帜，就是因为他横跨在价值主张和娱乐的分水岭上，稍有不慎很容易扯蛋。
而我想，马东是不会放弃价值主张的，他本人热衷于此。
第一季《奇葩大会》，《康熙来了》刚刚停播，某选手对蔡康永表示感谢和惋惜时，马东说：“我最近看了很多文章，他们都从制作角度分析《康熙来了》的成功，可我认为，它之所以成功，是因为它有价值主张。”
还有更重要的难言之隐，如果《奇葩说》放弃价值主张、放弃实现价值主张的手段——精神多元、去程序化的赛制，而去拥抱稳定性。
那么这无异于亲手杀死它。
为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。这是《奇葩说》的病，也是《奇葩说》的命。
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如果要用一句话来形容《奇葩说》，我觉得它是近几年能让最多话题、观点被讨论并受到不少人关注的一档节目。
我从未接触过辩论圈，所以不知道马薇薇、黄执中这些人是谁，但因为有熟悉的马东蔡康永和还算熟悉的高晓松，又挺有意思的，就一直看了下来。
一季又一季，慢慢你会觉得就像《康熙来了》里的通告艺人一样，这些“奇葩”选手在你眼里有着鲜活的面貌，比起绝大部分内地节目里出现的立人设现象，他们更接地气、更像身边的人（本身也都不是什么艺人出身），办到第五季也不算难看。
而且作为一档以思维和观点为中心的节目，比起碎片化的知识点积累PK或高智商人才的碾压式展示，它能让你参与进去。也许你会自己选择一个持方看看这一边的人是怎么说的，也许你会两边都听，觉得都有道理，这比起单纯的傻乐看节目会有更深的体验感，加上三不五时还或好笑、或感人。
康永哥说“我们不是妖怪”的那段，马东东作为直男，多年前和当下依旧愿意不断为少数群体发声，姜思达在第三季的开挂，马薇薇和范湉湉在第一季的金句频出······都让我很喜欢、很感动。
走到第五季，《奇葩说》肯定是变了，这季的赛制比起之前，全体都需要PK是一种很好的回归，没有谁在舒适圈里。
一个这么多人看着的平台，能为LGBTQ发声，能去普及很多只有少数人知道但是需要被普及的观点，能让你静下心来思考身边的事：想想雨天该不该点外卖，该救一个人还是一船人。
标准答案肯定是没有的，但是这个过程就像是民意代表为了民众的选择而大声抒怀一样，很鼓舞人心。
继续做下去，加油。
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我是个综艺迷，朋友们喜欢叫我小健，97年生人，现在在太原上学。在韩综还没被大量引进时，我就很喜欢《RUNNING MEN》《无限挑战》，感慨国内怎么没有个像样的综艺，直到《奇葩说》出现。
我是《奇葩说》的死忠粉，更准确的说，我是它的忠实粉丝+“推广大使”。
2014年，我刚上高中，第一次看的就是“海选肖骁”那期。我的天哪！——明显的整容蛇精脸但不避讳，闻所未闻的表达方式但不反感，剧烈夸张的肢体动作和服饰但不找烦，触及每个平凡人的话题无下限的讨论但又有人文关怀。
肾上腺素蹭地冲到头顶，这真是中国自己的综艺？简直疯狂！每期看完后我都会下载下来保存到电脑，直觉告诉我这么特立独行的东西可能会有下架的风险，后来证明我的直觉是对的。
追了五年《奇葩说》，我也从高一的小愤青老成了大三考研狗，这档节目在我心里早就超越了“是否好看”的层面，它更像我的回忆存放站，时不时翻看，还是会泪目。
《奇葩说》帮我完善了三观，尤其是性向观。我的生活里充满了各种“人类”，三观笔直的“直男直女”，比如我，豪爽的双性恋女孩，默默认真又爱撒娇的男同，天塌下来也要好好活着的女同······节目里的蔡康永、肖骁、姜思达、樊野、陈咏开，就像是活在自己身边一样。
蔡康永哭着说“我们不是什么妖怪”，樊野“接受了我自己，真好”，他们所有人的故事让我慢慢知道自己到底是个什么样的人：我有自己的追求、执着，我知道喜欢男还是女不重要，喜欢的那个人最重要。
从前有过的对身边人的“鄙夷”，化为了深深的自责和反省，因为有了《奇葩说》我才慢慢的接受了自己存在的世界，五彩缤纷，没有谁该被不尊重。
当然，“人红是非多”，作为当前少有的常青综艺，《奇葩说》遭到越来越多的质疑也在情理之中。只是我觉得那群人实在太功利了。我完全可以想到他们在节目爆火时跟风看综艺，模仿“奇葩们”的说话方式和腔调，热潮过后，又立马跳到对立面指责。《奇葩说》对他们来说没有什么值得记忆的东西，而他们也注定记不住什么。
第五季上线，我也开始追更了。还是熟悉的马东和他们，眼袋又割了一遍。每次看《奇葩说》，我都相信，在远方我不认识的她和她啊，一定也在感动着，感谢你们每个深夜含笑含泪的陪伴。
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奇葩说正在成为它曾经反对的东西。
宣发团队美滋滋地用求生欲给媒体做报道核心，却没考虑过这与《奇葩说》本身做出来的节目人设（也可能是中国最好的人设）互相抵触。问题从来不在于活下去，而在于怎么活，是做一个特立独行的奇葩，还是一只会下金蛋的鸡？
“就是不招人喜欢。”第三期的时候，庞颖、杨奇函、熊浩落败，看现场反应，大部分人对李诞的评价是认可的。按照高晓松的说法，对面的选手更善于情绪上的渲染，更能激发人的同理心，因此更能收获观众的喜爱。
可真正的奇葩恰恰最不在乎人们的喜爱。 魏晋时期诞生过一群真奇葩的群体，生动诠释了什么叫遭人嫌，光夷三族的就有一堆：夏侯玄、何晏、诸葛诞、潘安、贾谧。
奇葩的价值本身便在于冒犯，是在一片道喜声中大声说国王没穿衣服，此所谓“论不服从”。
而《奇葩说》到了第五期，从议程设置到选表现手处处体现着服从：辩题设置彻底转向生活琐碎，对社会中真正具有争议性的话题视而不见，这是服从于现实；选手撕逼频出，场上一团和气，这是服从于矫造人情；如果说第一季的选手还是靠言人所不敢言，所不能言来获得票数，到了第五季，他们已经是靠杂耍般的话语来取悦观众——这是服从于媚俗。
形式与目的已经互相颠倒与自降格调，用力过猛甚至装疯卖傻的搞笑，替代了幽默，并用心灵鸡汤式的道理来点缀花边。但这无法掩盖人文关怀上的无能，要知道幽默的内核一定是尖锐的，它本质上是以有趣机智的姿态来消解道貌岸然的现实法则，而非反过来强化它。
简单说，到了第五季，有了钱的《奇葩说》不愤怒了。
《奇葩说》必须警惕的是，当逻辑缺失、满嘴俏皮话、表情服饰夸张的选手一次次获胜的时候，并不意味着“接地气”的“草根”用说人话的方式，战胜了傲慢无知的“精英”，相反，若不加控制，任由无法帮助人拓展思维边界的话语大行其道，《奇葩说》将由独一无二变成竞品遍地：东北的二人转、天津的相声、电视上的脱口秀、报纸夹缝中的笑话、会两腿走路的小猫咪——可能还要加上快手，他们也觉得自己挺喜欢为底层人民代言的。
我们可以为《奇葩说》找很多理由，比如监管的高压，比如为了节目效果，比如优质内容可持续地生产。但若认同上述原因，完全宽容《奇葩说》面对压力与其他人毫无二致，那么从第一届开始的很多东西就十分可疑并要接受刻薄质询：当选手们一遍遍高呼自己三观正的时候，他们重估高低贵贱的资格从何而来？其中表演的成分有多少？节目的成功，到底是靠节目表现的才华与胆识，还是要归功时无英雄同行衬托？
所以奇葩说正在成为它过去反对的东西：服从，平庸，不真诚，以无趣当幽默。我无意去对一个综艺节目吹毛求疵，但看网上舆论，很多人并不只把它当一个综艺，而是做人的指南，可是在这一点上，《奇葩说》的可靠性有多大呢？第五季多次出现了“人间不值得”，但若真的不值得，说话的人还在争什么劲呢？
最后用齐泽克在“攻占华尔街”的演讲做结： “不止要提防敌人，而且要提防那些假装是你朋友的人，他们已经努力在削弱这个进程了。他们给你不含咖啡因的咖啡，不含酒精的啤酒，脱脂的冰激凌，其实是一样道理。他们会试着把这变成无害的道德抗议......我们之所以在这里是因为我们受够了那个回收可乐罐的世界。”
嗯，提防我们的努力被变成无害的道德抗议。
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看《奇葩说》是因为马薇薇，看马薇薇是因为大学里打过的辩论赛。
大学四年，打辩论的时间有三年，在我们那个课余生活寡淡如水的小学校，辩论占据了我大部分时间。所以《奇葩说》出现之前我就知道马薇薇黄执中老僵尸他们，后来的王梅李挺张哲耀也是辩论圈知名的辩手。那时候马薇薇微博粉丝才几万，经常有粉丝问，薇薇姐等粉丝破十万的时候能不能发个自拍福利啊。
所以马薇薇去参加《奇葩说》的时候，至少在辩论圈，基本上是奔走相告。毕竟用现在的话说，也算是出圈吧？
辩手们看待辩论本身有时是带有光环的，那种靠语言征服听众的力量是很吸引人的。丘吉尔的至暗时刻怎么度过的？众议院的一次演讲就能改变世界。虽然中二，但是看起来确实很厉害啊。
可要说回《奇葩说》，还是另当别论。聪明如马东，在面对所有关于《奇葩说》的提问时，都是在说《奇葩说》的娱乐性，也都是说《奇葩说》没有想要传递什么特别的价值观。《奇葩说》只是一档综艺。
我当然相信马东的确是这样想的，也认为节目的初衷的确如此。但是从《奇葩说》的效果来看，并不仅此而已。
《奇葩说》吸引人的地方当然不仅是奇葩。有些辩题涉及到哲学思辨，比如沉船问题，未来世界，有一些辩题看起来很生活化，但是背后也有人性关怀的底色，还有一些我们不可能再见到的辩题，比如同性恋。
在接受采访时，马东从不说《奇葩说》有什么社会价值的责任，连连拒绝别人给《奇葩说》带上的高帽，感觉有些像李诞。十五年前马东做有话好说最后因为一期同性恋话题停播，十五年后《奇葩说》的一期同性恋话题节目被下架。马东对许知远说，有话好说之后他成熟了。
所以这是《奇葩说》曾经让人惊喜的地方，它确实曾经触达过，和一般综艺节目不太一样的地方，曾经。
不知道从第几季开始，感觉就有些变了，辩论圈的撕逼事情也越来越多，各种撕，说老僵尸抱团的声音也越来越多。到了马薇薇和姜思达矛盾的时候，这种矛盾估计就到了一个顶点。《奇葩说》的内容一直没有让我失望，让我失望的是《奇葩说》里面的人。
第五季上线前，分手啊吵架啊，各种新闻不断，有人说这是《奇葩说》为了预热而炒作。虽然有点诛心之论，但是感觉还是不舒服。
说《奇葩说》俗气，我觉得不能理解。它清新脱俗过吗？黄暴的字眼消音处理就清新，打广告的方式变成花式就脱俗了吗？不是《奇葩说》变得俗气了，只是它步入“正规”，成为了一档正常的综艺节目。
也别说“《奇葩说》变了”、“《奇葩说》不再是以前那个《奇葩说》”这种调性的话，《奇葩说》不俗，这话说得挺俗的。本来人家就是老老实实做个综艺节目让大家笑笑，又没什么赴死的想法，谈什么求生欲？
从一个观众的角度来看，当然希望《奇葩说》能一直做下去。现在的《奇葩说》“笑果”还是很好的，看着很下饭，这样就足够了。不管是老僵尸还是《奇葩说》，还是曾经喜欢《奇葩说》的观众，或者新观众，大家求仁得仁就好。
