内裤诞生之前,人类是如何护住的?
内裤,早已是一个文明现代人的日常必需品,鉴于这块小小的简单布料似乎没什么制作难度,所以当发现现代内裤是上世纪40年代之后才被发明普及开来,桃子还颇有些吃惊。
桃子之前写过关于承托女性胸前两球衣物的历史,今天就来讲讲人类用各种方式保护另外“两球”的故事,换句话说,就是内裤的前世今生。
中国直男的自卑小内内
先来看看我们中国充满智慧的古代人民,他们一直到汉朝都是自由自在地真空出街。上衣下裳的标准配置,相当于无论男女下身都只穿了裙子。
因此,当时的人们对坐姿多有规范,要求规规矩矩地跪坐,双膝并拢,双手平压在前。“箕踞而坐”,也就是我们现在的常用坐姿 —— 屁股着地,双腿屈起分开是非常不雅的行为。原因很简单,箕踞就是一个大型走光现场。
- 错误坐姿示范一-
- 错误坐姿示范二-
当年荆轲刺秦失败,对着秦王箕踞怒斥,这已经远远超出了现代比个中指骂人的程度,这是直接对着人遛鸟啊。当年看不觉得怎样,回头想想荆轲真是位猛士。
- 连环画版箕踞而骂-
然而这样长长的衣裳非常累赘拘束,为了便于劳动,汉朝人民发明了一件与现代内裤有几分相像的衣物。
它其实非常简单,就是一块穿过裆下的布料,用布带系在腰间,因为形状是个倒三角,又有两个洞,形似牛鼻子,被称为犊鼻裈。然而它当时并不被达官贵人们接受,被视为下人的衣装。
带着卓文君私奔的司马相如当年就是穿着犊鼻裈,在大街上和劳工仆役们一起卖酒刷碗,使得他老丈人,卓文君的父亲觉得实在太丢脸,不得不私下接济这小两口。真不知该说他能屈能伸机智狡黠,还是该说他不仅心机而且没有节操。
- 焦恩俊版司马相如帅得一脸正气,不像会穿着大裤衩上街卖酒的样子啊-
即使被诸位贵人嫌弃,这种实用的衣物还是从汉朝一直流行到了明清。唐代赵孟頫的《浴马图》中有身着犊鼻裈的马倌;明初《水浒传》中各路英雄也常常穿着“白绢水裈”登场。
- 《浴马图》局部,中间这位老哥穿的就是犊鼻裈-
达官贵人们一面嫌弃犊鼻裈没有格调,一面又觉得胯下生风,这可怎么办呢?他们在裙下加上了一种只有裤腿没有裤裆的开裆裤作为贴身穿着,名叫绔。对于不常劳动的他们来说,这种绔已经提供了足够的保暖防走光功能。
因为是穿在里面不见人的衣服,绔大多使用质地较差的布料做成。不过富贵人家才不稀罕这点小钱,他们选择从内而外的精致,于是使用细绢,也就是纨来制作绔。这就是“纨绔子弟”的由来啦。
至于真正遮住关键部位的合裆裤,其实是从善骑射的游牧民族传进来的。春秋战国时期“胡服骑射”的改革使一部分战士终于穿上了有裆的裤子。想想也是,穿着开裆裤骑马,那岂不是摩擦摩擦,似魔鬼的步伐…
- 左边的是改革前穿着裙子打架的士兵,右边改革后一看就更方便-
到了魏晋南北朝时期,这种有裆的阔腿裤终于走进了寻常百姓家。不过一直到明清,无裆裤和有裆裤都是同时存在,平分秋色的,这薛定谔的裤裆想想还真是有点刺激。
歪国男人的风骚小内内
好啦,接下来让我们放眼国外,纵观全世界,桃子发现一个有趣的现象:同一个世界,同一块兜裆布。
- 来自兜裆布的凝视-
世界上最早的内裤大概出现在七千多年前的古埃及,那是一块系在腰间的三角形亚麻布,根据古老的壁画来看,在当时的古埃及似乎非常流行,而且无论男女都会如此穿着,甚至有女乐师浑身赤裸只穿兜裆布的壁画。
- 说的就是中间这位美人-
除了古埃及的兜裆布和中国汉代的犊鼻裈,北美的原住民印第安人乃至古希腊古罗马也都先后出现过类似的服饰。
- 穿兜裆布进行锻炼的罗马姐姐-
到了欧洲中世纪,男性普遍都穿上了束脚马裤。虽然仍然没有贴身小内裤的加持,但也不至于胯下生风。
- “瞅我干啥?”“瞅你咋地?”-
到了十六世纪,欧洲男人间又流行起了一种非常风骚的时尚。他们不仅爱上了穿紧身长筒袜,还为此发明了一种叫做裆袋的东西。因为长筒袜虽长,直到腰间,但是它和古代中国的绔一样只有裤筒没有裆。
-这时候裆袋的画风还算正常-
最开始,裆袋只是一块用于在两腿间遮羞的布料,但是出于男人在某些方面的胜负欲,它的画风开始逐渐走偏。不仅用料变得更加华丽醒目,刺绣宝石点缀,更是把穿着者的某些器官托成一柱擎天状,仿佛时时刻刻都在biu起,以此显示男性的雄伟。
- 这就开始华丽造作了-
后来裆袋又被进一步发扬光大,不仅从普通布料发展为金属盔甲的的一部分,变得更加坚挺,还被开发出了随手塞塞零钱小物件的实用功能。只是以现代人的眼光,还是有点没眼看啊。
- 这就开始丧心病狂了-
裆袋其实也影响了现代服饰设计,比如这组Versace 2014年秋季男装。
桃子为了写上面这几段被迫做了半天盯裆猫,还挺不好意思的。
直到18世纪,这样的蜜汁凸起才被正常的门襟代替,又逐渐转变为上下一体的长袖长裤连体贴身内衣。
连体衣的袖筒又逐渐缩短,最终重新分为上下两件,所谓天下大势分久必合合久必分。而下面那件,就成为了现代内裤的雏形。
名媛贵妇的裙底下是…?
中国的女性在内衣方面基本与男性保持相似的步调,但欧洲女性穿起内裤的时间比男性晚了许多。
1717年,俄国沙皇访问巴黎,骑马走过万众欢呼的街道,一位美丽女子不巧在他马前摔倒,顿时春光大泄。沙皇在他的回忆录中颇为玩味地写道:“天堂之门在我面前訇然打开。”也就是说,即使在18世纪的时尚之都巴黎,贵族女子们虽然身着层层叠叠的衬裙,裙撑,华丽的礼服,裙摆下仍然是一片真空。
-看似纯洁美好的景象,明白了裙底真空就…这是赤裸裸的偷情啊!-
中世纪的欧洲女性不穿内裤也挺好理解,在气候较为寒冷干燥的欧洲,即使是贵妇人也做不到经常沐浴更衣,用一块脏布料捂在温暖潮湿的部位反而容易滋生病菌阴虱。工业革命后,则更偏向于一种习俗上的不接受。
关于女性穿内裤的的起源,众说纷纭。有人说是文艺复兴时期的意大利女性觉得自己丈夫的内裤看着非常舒适,就偷偷拿来穿;有人说是从遥远的东方传来了在脚腕处收紧的束裤,穿在裙下方便又防走光,逐渐缩短演变成灯笼裤。
总之这样的打底裤在当时一度被视为不正经女性的穿着,只有日常走在时尚前沿的妓女和舞女会穿内裤,实用的内裤又惨遭上流社会嫌弃。
直到女权兴起,战争来临,女人纷纷走出家门,走上工作岗位,方便活动的内裤才被逐渐推广开来,并逐渐演化成现在我们看到的样子,果然劳动带来文明进步呀。
- 1956年的小内内广告-
一句话概括:现代内裤出现前,劳动人民穿兜裆布,达官贵人热爱真空,可能自由自在地真空也是一种权利吧。人们对于内裤这件小小物件的态度,很大程度上反映了对于工作劳动的态度。曾经底层人民欣然接受,上流社会弃若敝屣,如今又被大众视为日常必需品。
其实服饰正是一个时代的反光镜,生动直观地体现出社会的文化风貌。就比如近代设计风格愈发干练的女装,代表的正是女性逐渐独立自主的形象;这些年不断呼吁的穿衣自由,反映出现代社会对于个性和亚文化接纳尊重的趋势。