马杜罗不会有任我行地牢中颐养天年的可能

美国警方冲进驻华盛顿的委内瑞拉大使馆驱逐支持马杜罗的外交使团后，15日，马杜罗呼吁美国要维护该国驻美使馆的不可侵犯性。当然，大使馆作为一国国际法意义上的领土，受到国际法保护，只是美国连你的合法性都不承认了，它根本不认为你是委国总统。在美国的眼中，你连和它谈判的资格都没有了，对于支持你的大使馆的使团它当然没有按照国际法保护的义务了，你呼吁有个毛用啊！

《笑傲江湖》中，作为任我行下属的东方不败，趁着任我行练功走火入魔之际以诡计将其捉拿并且囚禁。东方不败对任我行的铁杆下属虽然极尽排斥清洗，但是对于任我行本人却没有赶尽杀绝，按照他的说法，还将任我行送到西湖梅庄颐养天年。

虽然对任我行进行的是暗无天日的地牢囚禁，但是考虑到江湖斗争的残酷，东方不败这种做法可谓是大人有大量。之所以这么做，或许是东方不败畏惧弑主的人言可畏，也许作为江湖英雄，本能的还尚存江湖道义底线。

而且，东方不败对任我行的女儿任大小姐照顾的无微不至，连东方不败自己有时候也要对这位任大小姐的请求给三分面子。按照任盈盈的说法，在东方不败时，她自己在日月神教中威权极大；而在任我行当政时，她反而没有什么权力了。

任我行之所以能够重回黑木崖夺回教主之位，也多亏东方不败这种楚霸王对敌仁慈的贵族风范和江湖道义底线。也许正是东方不败的这点可爱，所以被各种影视编排，将其雌雄同体的诡异莫测演绎的可歌可泣。

东方不败给敌人还保存了一丝退出的可能，任我行却绝不会念这点好处，以至于对垂死之际的东方不败饶过其情人的哀求铁石心肠的拒绝。

曹孟德说，江湖未静，不可退位。这话很值得玩味，实话实说，不是不可退位，实在是没有了退路。这话对马杜罗同样适用，不是不能学退归林泉，主动交出最高权力，为国家法统保留尊严的华盛顿，而是不能。

他已经用无所不用其极的合法的非法的手段，将有底线的反对派消灭殆尽，还将维持饥寒交迫民众的救援物资焚烧了事。现在剩下的都是忠心耿耿的奴才，不过这些奴才的忠心耿耿是有条件的，他们效忠的是马杜罗手中的权力，不是马杜罗本人。而且，他们随时随地就会成为要马杜罗命的敌人。

这些奴才，隐忍苟且和小心翼翼，他们的可不会给你街头反对抗议，议会质询和媒体批评。如果有机会，他们一定要做赶尽杀绝的任我行，根本不会做将敌人囚禁的东方不败。

马杜罗的前辈齐奥塞斯库萨达姆卡扎菲消灭了尚且有底线的反对派。当他们的性命操之于没有底线的反对派手中时，这些反对派可再不会有什么底线了。他们领教过齐奥塞斯库萨达姆卡扎菲的毫无底线，翻脸不认人，索性赶紧给他们物理意义上的消灭，让他们没有咸鱼翻身的机会。

相对而言，亡委内瑞拉之心不死的美国大统领，拥有亿万身家，一年领干薪1美元，当上总统之后，因为无力照看家族生意，还跌去数亿身家。非但如此，还天天被反对派、媒体和议员民众们耻笑攻讦，扒粪嘲弄，区区一个副州长居然将印有他头像的袜子穿在脚上嘚瑟显摆。

这种吃力不讨好还赔钱的总统让我们见识了，原来地球上最有权力的人还必须得这样忍气吞声。在权力横行的社会，有钱人尤其与权力勾结的有钱人是最不安全的，这一点大家都心知肚明。因此在这种游戏规则之下，有钱人最渴望的也就是与权力结盟，所以权钱勾结成为常态。

不过如果连手握实权的总统（不是北洋时代那些傀儡总统）都得规规矩矩，不敢越法律的雷池一步，这样的权力又有什么用处？既然权力不能发家致富，也不能任意妄为，为什么还有那么多亿万身家的富翁去竞选议员，州长和总统？

这是因为，这种社会形态下，每一个人都看重自己的个体价值，希望按照自己的理想去塑造社会，这样可以实现自己的理想，也可以为自己和家人以及后代子孙提供一个更合理的社会生活环境。比尔盖茨和扎克伯格将其大部分身家捐出来做慈善，和这个原因差不多，当然，这其中的宗教文化意义，并不为大多没有信仰的民族所理解。

这种体制下的总统，议员，州长的职务，只是像职业经理人的聘任制，这也是清朝开明官吏所理解的美国的“公器付之公论，创推举之法，天下为公”。除了卸任的总统有一些按照法律规定的安保退休待遇，其他管你是议长国务卿部长，都要回归正常社会生活。

在东方古代，虽然没有这种正规化的官吏制度，但是大多数时候，许多人如果实在不屑于蝇营狗苟，为奴才为犬马，大不了挂冠而去，或者临清流而居，种豆南山下；或者梅妻鹤子，归隐山林；或者对孺人，弄稚子，享受天伦之乐，依然不失风雅。

这种生活对于马杜罗却是奢望，也许他从不认为这样的生活值得羡慕。可是他肯定知道有无数人在暗地里咬牙切齿，恨不能食其肉寝其皮。虽然马杜罗可以嘚瑟的以为我就喜欢你们看我不顺眼还拿我没办法的样子，只是萨达姆卡扎菲早就告诉了他，这种不义的嘚瑟是以性命为代价的！