情色但不低俗的文字是什么样的?江湖中的饮食男女
有人说“武侠作品是情色的沙漠”,我表示完全不同意全然不接受,作为一枚武侠作品死忠粉,今天我必须要跟大家唠唠那些让刀光剑影间的情色描写——武侠世界的情色绝学。
武侠世界,仁者见仁智者见智。金庸眼中的情色是天真纯情的,古龙眼中的情色是躁动直白的,那么梁羽生眼中的情色大概就是圣洁又正义的。尽管每个人眼中的情色是如此不同,但相同的是它们都是最真实的人性欲望。
金庸:柏拉图式情欲
说到武侠世界,怎么能不先提查良镛老先生呢。金庸笔下的江湖,情与欲,向来是情字当头。所以我们从《书剑恩仇录》看到《越女剑》,见证了那么多的伟大爱情,却很少看到直白的情色描写。但是,金庸老先生只要出手,必是绝学。
大家这个时候可能都想起来《天龙八部》里虚竹和梦姑的缠绵片段。那么我们的金庸先生是怎么写的呢?
“这一日睡梦之中,忽然闻到一阵甜甜的幽香,这香气既非菩萨神像前烧的檀香,也不是鱼肉的菜香,只觉得全身通泰,说不出的舒服,迷迷糊糊之中,又觉得有一样软软的物事靠在自己的胸前,虚竹一惊而醒,伸手去一摸,著手处柔腻温暖,竟是一个不穿衣服之人的身体。”
这是虚竹初遇梦姑的场景。没有直白的场面描写,而是从虚竹的心理活动入手,虚竹想到了”菩萨像前烧的檀香“,感觉到“全身通泰”。对于一个习武僧人来说,没有什么比檀香,练功练到”全身通泰”更令之愉快的事了。如果有,那就是身旁躺了位柔腻温暖的姑娘。
-《天龙八部》,1997版 -
不过金庸先生最绝的情色描写应该是《天龙八部》里,丐帮执法长老白世镜与丐帮副帮主马大元的夫人偷情的片段。白世镜是如何和上司老婆调情的呢?金庸写道:“你身上有些东西,比天上的月亮更圆更白…你身上的月饼,自然是甜过了蜜糖。”
- 张馨予版的马夫人 -
这调情手法你说妙不妙,精准到位的修辞手法,不弱也不过,恰好戳到马夫人的心窝窝里,大家快学起来啦~
- 雪梨版的马夫人,《天龙八部》,1997 -
古龙:熟男熟女的情欲江湖
金庸与古龙关于情色描写的差别,大概就是郭靖与李寻欢的差别,前者含蓄纯情,后者直白熟欲。
古龙刻画情欲时,也有自己的一大绝学,那就是写女人的出场。古龙笔下的每位女人出场时,都带着股湿湿欲欲的风情。
- 古龙旧照 -
《九月鹰飞》里,上官小仙的出场是让男人都无法从那个地方移开眼睛的:“忽然间,窗户开了。一个非常美的女人,手里抱着个泥娃娃,站在窗口。她的脸白里透红,眼睛又圆又亮,红红的小嘴半张着,显得说不出的天真。她本身看起来就像是个泥娃娃。可是她的身材却不像是泥娃娃。她竟真的要解开衣襟,喂奶给这泥娃娃吃了,她的胸膛成熟而高耸…”
喂奶这个真的是神操作啊,古龙你犯规你知道嘛?
- 1986版《九月鹰飞》中的上官小仙 -
《楚留香传奇》里,古龙笔下的石观音会让男人的呼吸骤然沉重:“她盈盈站了起来,那雾一般的纱衣,便自肩头滑落,露出了她那如象牙雕成的胴体。楚留香的呼吸骤然沉重起来,几乎不信世上竟有如此完美的胴体,如此纤细的腰枝,如此美的腿…”
其实这段最妙的不是对石观音胴体的直白描写,而是男人的反应,楚留香骤然粗重的呼吸,这是男人最隐秘也最直接的生理性冲动。
- 秋瓷炫版的石观音 -
最经典的要数写《多情剑客无情剑》里的林仙儿,古龙笔下最会让男人为她吃醋嫉妒的女人。这女人是这样挑逗男主李寻欢的:“这赤裸着的绝代美人只是微笑着,没有说话。她的眼睛会说话,她的媚笑会说话,她的手,她的胸膛,她的腿…她身上每分每寸都会说话。她在等待,也在邀请…”
林仙儿这样的女人太懂男人最受不了什么了,一丝不挂的美人,只需要微笑着眼波流转着,便是对男人最大的挑逗。可惜剧情需要,高手林仙儿碰上的是阅女无数的个性男主李寻欢,这样的大招无奈只能失效了。但是科学来讲,多数男人都会倒在这具自带发情气质的胴体下。
- 话说这个版的林仙儿不是太理想啊,《小李飞刀》,1999 -
古龙除了会写熟女诱惑,对于情色现场的描写也把握得相当好。
我最喜欢的是《七杀手》男女主柳长街和胡月儿的那个夜晚:“胡月儿没有让他说完这句话。她忽然摸到他身上,用她温暖柔和的嘴唇,堵住了他的嘴…窗外的风更紧了。一只母鸡,正孵出了一窝小鸡…月亮已升起,月光从窗外照进来,照着胡月儿的脸,她脸上还带着淡淡的红晕。柳长街正在偷偷地看着她,眼睛里充满了一种神秘的欢愉。”
好一个“母鸡孵小鸡”,好一个岁月静好的繁衍之夜。简单一句周围场景描写,留下了无限的想象和神秘的欢愉。
梁羽生:生命的大和谐
梁羽生,与金庸、古龙并称为中国武侠小说三大宗师。与金庸的柏拉图式情色、古龙的开门见山式情色不同的是,梁羽生式的情色和他笔下的人物一样,充满“正义”与“圣人光辉”。因为不论什么场面下的情色欲望,都能被梁羽生正经地归为一句话“生命的大和谐”。
《龙虎斗京华》中,男女主是如此实现“生命大和谐”的:“柳梦蝶的侠气全消,化为了柔情一缕,她竟像小孩子一样,伏在左含英怀中,左含英这时,如饮醇酒,如游太虚,真不知天地之间,除了两人之外,还有什么。他把手一招,将灯灭了,在黑暗中,两人获得了生命的大和谐!”
《广陵剑》中的惊现上述的同款“生命大和谐”:“嘤咛一声,一双红豆跌在地上。松枝火光,恰好也给穿过窗缝的冷风吹熄了。在黑暗中,不,是在他们幻想中的色彩绚烂的世界里,他们获得了生命的大和谐。”
- 旧版《广陵剑》 -
是不是瞬间感觉梁羽生笔下的情色充满圣洁与正义的光辉。“如游太虚”,“幻想中的色彩绚烂的世界”,不知道为什么看出了一种男女主一起练功的刻苦感。我们只是为了实现“生命的大和谐”啊,你正经点好不好,这是一种互帮互助的友爱行为。
江湖之中,皆是饮食男女,性与欲是文学作品永恒的主题。如果金庸笔下没有情欲描写,那么段正淳和他的孩子们就不会出场了,那么《天龙八部》大概也无法开始了;如果古龙作品中没有情色描写,那么还会有喜好女人的浪子李寻欢吗…
好的作品是绕不开人性离不开情欲的,情欲是人类自然的生命轨迹也是文学作品潜在的生命力。所以,如果下一次再读到这些微妙细腻的情色描写时,不用脸红,不妨细细揣摩下背后的逻辑与人性,说不定那正是书中最为精彩的部分。