在第一个有年号的皇帝统治下，你想做太平犬也不可得

4月的第一天，是西方的愚人节，经过日本各界代表广泛的研究讨论决定后，内阁官房长官菅义伟在内阁会议后的记者会上宣布，日本的新年号是“令和”。一千多年来，日本的国号多从中国古代典籍中遣词造句，这是历史上第一次采用日本古籍为年号来源。对于一向以悠久历史文化自豪的国人，兴许会有一种失落的感觉。

每每看到宫斗剧的皇帝老子们动辄训斥臣下休要罔顾朝廷法纪，目无君上，再目睹邻邦年号更改的兹事体大，却变成了全民讨论，真不知道这是什么滋味。

在帝制时代，无论如何，小民百姓也是没有资格与闻朝政大事的，更何况被封建帝王视为与国祚休戚相关的年号呢？不过，对于日本一亿国民来说，这已经不是帝制时代，即便是国家大政，也不是专属于天皇首相内阁大臣和几大财阀把控。这种经过公共讨论决定的年号，非但不是郑重其事，而更像是一场皇室、政府与全民参与的娱乐海选活动。

日本皇室和许多欧洲王室一样，是现代君主立宪制的典范。曾经康有为就对日本和英国的君主立宪推崇备至，也给大清朝设计了一条从开明专制到虚君共和的政治路线图，如果这条路走得通，估计大清朝的君君臣臣们也有机会成为君主立宪制下光荣的国家元首和贵族。无奈老佛爷们这也不想失去，那也不想失去，患得患失，结果等武昌城的枪声响起之后，他们啥也没有了。

年号之说，在中国源远流长，从雄才大略的汉武帝创立年号“建元”开始，便史不绝书，直到宣统帝号终结，年号的历史才算是从正统史书中寿终正寝，一共2051年。

流传至中国的佛教提倡四大皆空，佛教也为许多皇帝们所青睐，清朝入关后的的第一个皇帝顺治还有出家五台山的传说。南北朝时候多有喜欢佛教的皇帝，梁武帝还曾舍身出家，最后按照国不可一日无君的传统，朝廷又花钱把他赎出来。

梁武帝暂入空门好像真的是勘破红尘一样，其实是挖空心思一门捞钱，朝廷的钱哪里来？当然得从屁民百姓的身上搜刮，对于梁武帝这种货色，酒色财气，一样不空。这家伙的什么舍身出家，只是穷极心思找个搜刮百姓的理由而已。

四大皆空说则说之，实际上，中国历史上从秦皇汉武到唐宋元明清，两千余年，没有一个野心家能够勘破红尘，更没有一年或者哪怕一天年号是空白的。这两千多年来，也没有一天是没有皇帝坐朝的，起居注甚至不惮把他们每一天的吃喝拉撒睡都事无巨细的记录下来。

哪怕是外族入主中原的元朝清朝，都顺应这一传统，采用年号纪元。明清皇帝大多一人一个年号，后世即以年号作为皇帝的称呼，最著名当然还是康熙乾隆雍正这些清朝的皇帝，毕竟有一系列清宫剧给这些家伙张目吹捧嘛！

中国第一个有年号的皇帝是汉武帝，秦皇汉武虽然并称，不过汉武帝对于后世的影响，远远超过秦始皇。现代人对于秦始皇的认知，多半出于汉朝典籍的记载。虽然大家都认为秦始皇是个千古暴君，但对于秦始皇的身前身后事，始终有一种云山雾海的隔膜。

如秦始皇的皇后叫什么，扶苏和胡亥的母亲是谁？投降刘邦，被项羽所杀的子婴是谁的孩子？是胡亥的孩子还是侄子？如果是侄子，史记里面也说过胡亥一上台就把兄弟姐妹包括他们家人基本都赶尽杀绝了，如何还留下这个子婴能独善其身？这些关于秦始皇最普通的家事，史书都记载不清，何况关于秦始皇的其他事？

不过对于与秦始皇齐名的汉武帝，大家可算是知之甚详了。譬如他搞盐铁专营，以国家权力来干扰正常的商业活动。其施行的罢黜百家，独尊儒术，远比秦始皇焚书坑儒对后世的影响更加恶劣。于右任就曾说过：百家罢后无奇士，用为神州种祸胎。

罢黜百家之后，先秦以来的百家诸子争鸣，儒墨道法并存的局面，再也不见。知识分子和士人只有变身成为朝廷的鹰犬奴才和被倡优蓄之，才能有出人头地的机会，舍此之外，再无它途。

在文化上，汉武帝本身有些文才，喜欢大言炎炎，华丽虚荣的辞赋，所以一干倡优佞幸争相献美文大赋，劝百讽一，废话连篇，假大空的文风从此肇始。

汉武帝用人不拘酷吏佞幸，越是心狠手辣和出身卑贱者，越是受到重用。虽然这是不拘一格降人才，但是重用酷吏，酷吏滥用酷刑，曲解律法，败坏社会风气和法纪，让官员争相以残民以逞为能事来逢迎上意。任用佞幸，将国事与床第间的苟合龌龊搅合在一起，公私不分。

对于经商致富的寡妇清，哪怕是其豢养私人卫队达数千人，与王侯分庭抗礼，秦始皇也没有暗中授意酷吏给她安置一个不法豪强的罪名，将其打入牢狱然后没收财产。

汉武帝时代的郭解，可就没有寡妇清这么运气了。郭解虽然是一代大侠，名扬天下，并未勾连接党，更没有像是寡妇清那样弄几千人的私人军队来对抗朝廷。按照汉朝的律法，本来没有必死之罪，可是被逢君之恶的公孙弘给出个理由：（郭）解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。当大逆无道。

虽然他人因为仰慕你郭解的威名替你杀人，你不知道，但是比你自己犯罪还要严重。仅此一点，足可见汉武帝治下法律的随意性，酷吏只要想让你死，随随便便给你找个罪名就让你株连九族！

秦始皇灭六国是时代的趋势，这个趋势是好是坏姑且不论，对于六国贵族，秦始皇并未斩尽杀绝，而且灭掉六国后，当政不过十几年，作恶有限。

汉武帝当政五十四年，把祖上一百多年积累的丰厚家底儿败个干净，临终之际，比其初继大统时，天下户口减半，不得不下罪己诏来消弭民怨。

无论原因如何，没有发生太平天国一样的内部动荡，居然出现这种户口减半的情况，这是让人匪夷所思的！所谓乱世人不及太平犬，碰上汉武帝这样的一代雄主，你想做安稳的太平犬也不容易！